El Laico de Hoy, un Superviviente en la Iglesia

 

"Si el mundo os odia, sabed que a mí me odió antes que a vosotros." (Juan 15:18)

​Es una realidad dolorosa que el laico formado de hoy es tratado con un desprecio intelectual inaceptable. Gracias al acceso a Internet, a la lectura directa del Catecismo y al Magisterio, el laico de hoy se instruye y compara, rompiendo el monopolio de la información. A pesar de que la Iglesia nos pide formación, cuando un laico conoce sus derechos y no se pliega a la teología personal o a la línea pastoral impuesta por el párroco de turno, es inmediatamente marginado. Actúan como maltratadores psicológicos, justificando el desprecio, el control y la exclusión bajo la falsa premisa de que lo hacen "por el bien de la comunidad" o "por el bien de todos".

​Lo que más delata la inseguridad de estos pastores es su reacción ante el conocimiento del laico. Cuando ven que el fiel sabe más o se sitúa en el lugar que le pertenece por vocación, abandonan el papel de padres para ponerse el de enseñantes absolutos. Al sentirse cuestionados en su autoridad por alguien que piensa, nos ven como un enemigo total. Ellos quieren enseñar lo suyo, imponer su ideología particular, no permitir que el laico formado aporte la verdad de la fe.

​Pedimos socorro ante este abuso. Se nos trata como ignorantes para justificar el control absoluto. Cuando la formación del laico revela la incoherencia entre la doctrina universal y la gestión local, los pastores, sintiendo amenazado su poder, utilizan su autoridad para silenciar, descalificar personalmente ("no estás bien de la cabeza", "no vives en la realidad") o hacer la vida imposible hasta forzar la marcha del fiel. Y cuando se quedan sin argumentos, recurren al dogmatismo personal: "es que así pienso yo y yo soy aquí el que mando y ya está", sustituyendo la doctrina de la Iglesia por su propia voluntad.

​La Iglesia debe saber que muchos católicos están totalmente abandonados por sus pastores. Prefieren imponer su punto de vista personal en lugar de la doctrina católica, dejando al fiel en tal desamparo que el laico sobrevive como puede: buscando alimento fuera de su ámbito eclesial local, gracias a Internet, a poder viajar a otros sitios y a devociones que aquí les niegan.

​Por eso, gritamos auxilio: necesitamos pastores que sean padres, no gestores ideológicos. Que respeten la caridad y la verdad.

​El laico no es una amenaza para el sacerdote, ni busca suplantarlo, ni desea sembrar discordia. El laico es Jesucristo pidiendo a su Iglesia caridad.

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Grupo Oración Virtual, marzo 2026:"La Cuaresma, tiempo especial de gracia y salvación".

                                       

GRUPO DE ORACIÓN VIRTUAL PADRE PÍO

​Viernes, 13 de febrero de 2026

​1️⃣ PASO FUNDAMENTAL: Descargar el guion

​Para participar correctamente, siga estas instrucciones:

• ​Diríjase al margen derecho del blog. ➡️➡️➡️
• ​Verá la imagen del Padre Pío. 
• Haga clic sobre ella para abrir el archivo.
• ​Descargue y fotocopie el guion.

​               2️⃣ ACOGIDA

                ​-Bienvenidos al grupo de oración de Padre Pío.

                -Señal de la Cruz

            -Invocación al Espíritu Santo​

​Ven Espíritu Santo, llena nuestros corazones y enciende en ellos el fuego de tu amor. Señor, envía tu Espíritu para darnos vida nueva, ilumina nuestras ideas y guía nuestra oración; que todo sea en ti, por ti y como tú quieras. Amén. 

3️⃣ LECTURA DEL GUION Y DESARROLLO

• ​Punto 0: Lectura y presentación del símbolo.
• ​Punto 1: Música: ▶️"Volveré a la casa del Padre" .
  • ​Alabamos al Señor por este tiempo especial de Cuaresma.
  • ​Oración personal 
  • Hacer "eco" al Magníficat ("repetir" lo que haya tocado tu corazón).
• ​Punto 2: Aprendemos a recibir la gracia y la salvación de Dios.
• ​Punto 3: Pedimos, para nosotros y para todos la gracia y la salvación.
• ​Punto 4: Invocamos a María, Madre del Salvador.
• Canción a María: ▶️"Madre de la Soledad"

     4️⃣ BENDICIÓN DE SAN FRANCISCO

​El Señor te bendiga y te guarde, el Señor te muestre su rostro y tenga misericordia de ti, el Señor vuelva a ti su mirada cariñosa y te dé la salud y la paz, el Señor te bendiga herman@.

​Padre Nuestro...

​Señal de la cruz.

El Señor nos envía a repartir estas bendiciones con alegría entre nuestros hermanos.

​

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QUINTA ENTRADA: San Pio de Pietrlcina, un gigante en la fe con una misión grandísima

Quinta Entrada

​En la anterior entrada hablamos al final de que estas y otras muchas cosas excepcionales son los dones extraordinarios que recibió del Señor el Padre Pío. 

Sin olvidarnos, queremos detenernos a subrayar otros rasgos muy importantes y valiosos de su vida ordinaria. 

El Padre Pío es el seguidor humilde y obediente, caritativo y alegre de Francisco y declara de Asís; es el sacerdote santo y celoso; es el enamorado de Cristo; es el devoto de la Virgen que lleva siempre en sus manos o enrollado en el brazo el Rosario y lo recita muchas veces al día; es el hermano que vive para sus hermanos y que tiene sus preferidos en los pobres, los enfermos y los alejados de Dios por el pecado, es el creyente que busca en todo la gloria de Dios y la salvación de las almas... 

El Papa Juan Pablo II en la homilía de la beatificación del Padre Pío se refirió a:

​"Su cuerpo marcado por las "llagas", que hacían de él una "imagen viva del Cristo sufriente y resucitado"; a los "dones singulares que le fueron concedido y los sufrimientos interiores y místicos que lo acompañaban"; a "su experiencia del cielo", consecuencia, sin duda, de su éxtasis y de las visiones repetidas del Señor, de la Virgen, de San Francisco de Asís, de los Ángeles...; ​pero lo hizo como de paso y de puntillas. 

Lo que recalcó con fuerza en "la vida de este humilde hijo de San Francisco" fue el "constante ejercicio de fe"; la "durísima ascesis a la que el Padre Pío se sometió desde su primera juventud; para alcanzar la "progresiva identificación con el divino Maestro; ​la "obediencia" a los superiores que, cuando "el elegido por una por una permisión especial de Dios, es objeto de incomprensiones..., se convierte en un crisol de purificación, un sendero de progresivo semejante a Cristo, un robustecimiento de la auténtica santidad"; su "experiencia complicada y constante de los sufrimientos del Señor con el convencimiento inmutable de que "el Calvario es el monte de los Santos""; la "caridad": que purifica por el dolor, "se derramaba como bálsamo sobre las debilidades y sufrimientos de los hermanos"; su "vida entregada a la oración", en cuya escuela se ha multiplicado en todos los rincones del mundo sus "Grupos de Oracion"...

Continuará...

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Los Santos como Puentes y la Responsabilidad del Laico

​📝 ​"Si estos callaran, las piedras hablarían" (Lucas 19:39-40)

​Los santos no son metas; son 🌉 puentes vivos que Dios nos ha regalado para facilitar el encuentro con Él. Por eso, resulta incomprensible que el racionalismo moderno intente dinamitar estos puentes, despreciando la piedad popular y, sobre todo, al laico en sí. Consideran que la fe del pueblo sencillo es "ignorante", tratándonos con una condescendencia y soberbia intelectual que asusta.

​Es una falacia absoluta y una excusa de control decir que una devoción nueva o la presencia de una reliquia "opaca" a otra figura. Los santos no compiten entre sí porque, al final...

​¿Qué son los santos sino imágenes de Cristo? 💡

​Acercarse a ellos, pedir su intercesión o hacer una novena no es un rito mágico; es aproximarse a alguien que reflejó a Jesús para que nos ayude a seguirle a Él. Decir que una luz apaga a otra es absurdo cuando ambas proceden del mismo Sol. ☀️

​Resulta irónico que tengan tanto miedo y rechazo a estas expresiones de fe, cuando son precisamente los santos quienes atraen a la gente a la Iglesia. ⛪

• ​Dios no desprecia nada. * Él utiliza todos los medios y todas las devociones para llamar a sus hijos.
• ​Si Dios lo utiliza todo, ¿por qué estos pastores se empeñan en despreciarlo?

​Si tanto les preocupa cómo vive el pueblo su fe, lo que deberían hacer es acogerlos, hablar con ellos y mostrarles lo bueno, ayudándoles a avanzar desde el respeto. Pero, por favor, ¡que no los desprecien!, porque ese desprecio es lo que hace que la gente se marche. Es una ceguera pastoral criticar estas prácticas; ¡son los santos quienes los traen! Deberían ver esto como una oportunidad de evangelización. 

​🗣️ "La voz de los laicos"

​Frente a esta ideología llena de "goteras", surge nuestra voz. Por culpa de esta sequedad, los fieles se diseminan buscando la espiritualidad que aquí se les niega. No aceptamos que nos digan que "escuchan al pueblo" mientras imponen una agenda que no responde a nuestra sed de Dios.

​El laico de hoy: formado, conectado e imparable 💪

Es inútil que intenten controlarnos tratándonos como ignorantes. El laico no va contra lo que el sacerdote crea, pero a menudo el sacerdote sí va contra la fe del laico. Resulta una incoherencia total que digan seguir el carisma de un santo mientras desprecian lo sobrenatural que ese mismo santo encarnaba.

​No necesitamos más teologías de la duda; necesitamos corazones encendidos que vuelvan a abrazar las llagas, la Biblia y la cruz. Nuestra misión no es adaptarnos al mundo, ¡sino incendiarlo con el Amor de Dios! 🔥

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CUARTA ENTREGA: San Pío de Pietrelcina, un gigante en la fe con una misión grandísima

Carismas extraordinarios y vida ordinaria

​En la vida del Padre Pío hay muchas cosas desconcertantes e inexplicables para la ciencia:

• ​La hipertermia: Subidas de temperatura corporal hasta los 48 y más grados.
• ​La alimentación: Con frecuencia una sola comida al día —cuando la tomaba— y muy escasa para una jornada de 15 y 16 horas de duro trabajo, sobre todo en el confesionario.
• ​La bilocación: Sin abandonar San Giovanni Rotondo, se le vio en otros lugares de Italia y América.
• ​El conocimiento de las conciencias: Son muchos los que afirman que, al acercarse a su confesionario, escucharon de labios del Padre Pío la lista completa de los pecados —con frecuencia olvidados por la distancia de los años— que tenían que manifestar al confesor.
• ​El don de profecía: En 1959, respondió al saludo que el Cardenal Montini le enviaba desde Milán con el comandante Galetti (hijo espiritual del Padre Pío) con este mensaje: "Escúchame atento, Galetti: dile a su excelencia que cuando muera este Papa, él ha de ser su sucesor".
• ​La profecía a San Juan Pablo II: Aunque no han faltado desmentidos en artículos, biografías y filmes, se sigue hablando de la invitación a prepararse para ser el sucesor del apóstol Pedro dirigida al joven sacerdote polaco Karol Wojtyła (hoy San Juan Pablo II), cuando en el año 1947, arrodillado ante el Padre Pío, celebraba el sacramento de la Penitencia en San Giovanni Rotondo.
• ​El perfume: Lo describen como agradable, sutil y delicado; una mezcla de violetas y rosas. Entre los que confiesan que lo han percibido, unos lo han disfrutado en presencia del Padre Pío y otros a miles de kilómetros de distancia; unos en vida del religioso capuchino y otros después de su muerte. Algunos eran conscientes del fenómeno y otros ni siquiera conocían la existencia del fraile de Pietrelcina.
• ​Las llagas: Si las llagas vivas, abiertas y sangrantes durante 50 años fueron un problema sin solución para la medicina y la psicología, no lo fue menos su desaparición completa el día de su muerte. Desaparecieron sin dejar huella ni cicatriz alguna, como lo atestiguan las fotografías tomadas a los pocos minutos de que el médico, el Doctor Giuseppe Sala, certificase su defunción.

​Estas y otras muchas cosas excepcionales son los dones extraordinarios que recibió el Padre Pío. Continuará...

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La Traición al Carisma y la Fe de "Conveniencia"

"Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor." (Apocalipsis 2:4)

​Estamos viviendo una alarmante "mundanización" de la estructura eclesiástica. En un intento por resultar atractivos a la mentalidad liberal y "gustar a todos", muchos han decidido rebajar el Evangelio hasta convertirlo en una filosofía ética inofensiva. Se busca el aplauso del mundo a costa de perder la esencia. Esta falta de identidad genera una inmovilidad espiritual que asfixia a los laicos: se prefiere ser políticamente correcto antes que ser fiel al fuego original que encendió a los santos.

​El ejemplo más doloroso de esta traición es la falta de coherencia litúrgica. Es inaudito que se celebren festividades basadas en realidades místicas —como los estigmas o las visiones— por parte de quienes, en su fuero interno, las consideran leyendas o productos de una mentalidad atrasada. Predican activamente el "no" a las reliquias y desprecian los estigmas como algo irracional, negando lo sobrenatural desde el propio altar, y después, por pura inercia o compromiso social, celebran estas mismas festividades. Esta contradicción pública crea en el laico una confusión terrible, un rechazo profundo y una inseguridad paralizante, al ver que sus guías no saben ni lo que creen.

​Más aún, se ha llegado al extremo dogmático de imponer que no se puede creer en lo sobrenatural. Se afirma que se duda de la experiencia mística de los santos, porque al hacerlo, están anulando todo lo que hace a su carisma algo divino. Han convertido su duda racionalista en un dogma absoluto. Esto crea una disonancia cognitiva insoportable: se nos ofrece un ritual externo vacío de convicción interna.

​Cuando el carisma se vuelve un traje de conveniencia que se pone y se quita según interese (por dinero, prestigio o control social), la fe se convierte en una "fachada" sin vida. Es totalmente ilógico que religiosos que dicen seguir a un santo fundador renieguen de la esencia sobrenatural de su propio carisma; a ellos los santos les estorban y, si fuera por ellos, los quitarían a todos. Se parecen más a gestores de una ONG que a verdaderos hijos de sus santos. El laico no busca expertos en gestión ideológica, busca pastores que crean con pasión aquello que celebran en el altar.

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LA SED DE DIOS

 

Evangelio según San Juan (4, 5-15. 19b-26. 39a. 40-42)

​Llegó, pues, a una ciudad de Samaría llamada Sicar, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo José. Estaba allí el pozo de Jacob. Jesús, cansado del camino, se sentó tal cual junto al pozo. Era cerca de la hora sexta. Llega una mujer de Samaría a sacar agua. Jesús le dice:

— Dame de beber.

(Pues sus discípulos se habían ido a la ciudad a comprar comida). Le dice la mujer samaritana:

— ¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy una mujer samaritana?

(Porque los judíos no se tratan con los samaritanos). Jesús le respondió:

— Si conocieras el don de Dios y quién es el que te dice: «Dame de beber», tú le habrías pedido a él y él te habría dado agua viva.

Le dice la mujer:

— Señor, no tienes con qué sacar agua y el pozo es hondo, ¿de dónde, pues, tienes el agua viva? ¿Acaso eres tú más que nuestro padre Jacob, que nos dio el pozo, del cual bebió él mismo, sus hijos y sus ganados?

Jesús le respondió:

— Todo el que bebe de esta agua volverá a tener sed; pero el que beba del agua que yo le daré no tendrá sed jamás, sino que el agua que yo le daré se hará en él una fuente de agua que salta hasta la vida eterna.

Le dice la mujer:

— Señor, dame esa agua, para que no tenga sed ni tenga que venir aquí a sacarla.

​[...] — Señor, veo que eres un profeta. Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que es en Jerusalén el lugar donde se debe adorar.

Jesús le dice:

— Créeme, mujer, que llega la hora en que ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre. Vosotros adoráis lo que no conocéis, nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación viene de los judíos. Pero llega la hora, y es esta, en que los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque así son los adoradores que el Padre busca. Dios es espíritu, y los que le adoran deben adorar en espíritu y en verdad.

Le dice la mujer:

— Sé que el Mesías —el que se llama Cristo— va a venir; cuando él venga nos lo explicará todo.

Jesús le dice:

— Yo soy, el que habla contigo.

​[...] Muchos samaritanos de aquella ciudad creyeron en él. Así que, cuando los samaritanos llegaron a él, le rogaban que se quedara con ellos; y se quedó allí dos días. Y creyeron muchos más por su palabra; y le decían a la mujer:

— Ya no creemos por lo que tú has dicho, nosotros mismos le hemos oído y sabemos que este es verdaderamente el Salvador del mundo.

Reflexión: El encuentro que sacia nuestra sed radical

​Resulta fascinante contemplar cómo Jesús se esfuerza en propiciar encuentros desde una apariencia de casualidad. No sale al paso de manera estrepitosa, sino que nos confronta con verdades que a veces obviamos por incómodas en medio de nuestra rutina.

​En la sed, todas las personas podemos identificarnos, pues es una experiencia común a toda la humanidad. La sed nos muestra una de las necesidades fundamentales para vivir; nos recuerda nuestra propia vulnerabilidad y penurias, no solo las físicas, sino también los anhelos humanos de aceptación, amor, comprensión y sentido. Y allí, precisamente a ese espacio cotidiano donde creemos saciar la sed, es donde acude el Señor.

​Él se acerca rompiendo convencionalismos sociales, culturales y religiosos. Un judío habla abiertamente con una mujer samaritana, algo inusual y hasta reprochable para la época. Jesús también tiene sed y nos pide que le saciemos: «Dame de beber». Lo expresa hoy en el pozo y lo volverá a repetir en la Cruz.

​Frente a la sospecha de la mujer, Jesús insiste. Acoge sin distinción y despierta los deseos más profundos, los de verdad. Es una invitación a:

• ​Reconocer quién soy, mi sed y mi deseo de satisfacción radical.
• ​Reconocer mis propias necesidades y limitaciones.
• ​Reconocerte a Ti como aquel que desea saciarme y atraerme.

​Nuestra respuesta hoy no puede ser otra que la de la samaritana: «Señor, dame de ese agua, así no tendré más sed».

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